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三迭阳关在十二生肖中代表对应的生肖动物是龙、虎、马、猴、蛇
“三迭阳关”
拼音:sān dié yáng guān
出处:唐·王维《渭城曲》诗渭城朝雨浥清尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”
解释:三迭反复歌唱某一句;阳关古关名,在今甘肃敦煌县西南。原指古代送别的曲调◇也比喻离别。
示例:我做甚~愁不听,也只为一段伤心画怎成。★元·王子一《误入桃源》楔子
成语词典 > 三迭阳关
【成语】:三迭阳关
【拼音】:sān dié yáng guān
【简拼】:sdyg
【解释】:三迭:反复歌唱某一句;阳关:古关名,在今甘肃敦煌县西南。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。
【出处】:唐·王维《渭城曲》诗:“渭城朝雨浥清尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”
【示例】:我做甚~愁不听,也只为一段伤心画怎成。 元·王子一《误入桃源》楔子
【近义词】:三叠阳关
【反义词】:
【语法】:作宾语、定语;比喻离别
三迭阳关 成语接龙
【顺接】:关塞泥封 关雎之化 关门大吉 关弓盘马 关河百二 关门闭户 关节不到 关门令尹
【顺接】:道键禅关 四叠阳关 息息相关 侯嬴抱关 打破迷关 秦塞重关 交交关关 夷门抱关
【逆接】:朝四暮三 举一反三 丁宁再三 径一周三 余一余三 接二连三 事不过三 至于再三
【逆接】:三长善月 三十六鳞 三面网开 三保太监 三阳五会 三十六天 三表五饵 三尺之木
汉语成语
"三迭阳关"是源自唐代王维《渭城曲》的汉语成语,原指以反复吟唱"阳关"诗句为特征的送别曲调,后引申为离别场景的象征。该成语结构为偏正式,具有褒义色彩,主要语法功能为作宾语和定语,元代王子一《误入桃源》楔子中"三迭阳关愁不听"是其典型文学应用。其语义包含两个层面:既保留《阳关三叠》送别乐曲的本义,又衍生出比喻离别的抽象含义,在古典诗词与戏曲创作中形成独特的文化意象
语义解析
"三迭阳关"由"三迭"与"阳关"复合构成:"三迭"指乐曲中重复三次的吟唱方式,体现古代送别仪式的庄重感;"阳关"特指甘肃敦煌西南的古关隘,唐代成为中原与西域分界的标志性地标。成语兼具具象与抽象双重视角,既指代以王维诗句谱写的《阳关三叠》琴曲本体,又通过音乐意象投射出离愁别绪的情感共鸣
出处与演进
该成语最早可追溯至唐代诗人王维创作的七言绝句《渭城曲》,其中"劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人"两句因情感真挚被谱入乐曲,形成每句重复演唱三次的固定格式。宋代周邦彦《苏幕遮》中"《三叠阳关》声渐杳"的表述表明,至迟在宋代,"三迭阳关"已脱离具体乐曲范畴,成为文学创作中的离别意象符号
文学应用特征
在元代杂剧创作中,该成语被广泛应用于离别场景的渲染。如王子一《误入桃源》楔子通过"我做甚三迭阳关愁不听"的唱词,将乐曲节奏与人物愁绪形成声情互文 。明清小说亦常借该成语强化叙事张力,《金瓶梅》《红楼梦》等作品多次运用此典暗示人物命运转折。
语法功能表现
作为偏正式结构成语,"三迭阳关"在现代汉语中主要承担两种语法角色:
1.
宾语功能:常见于"奏/唱/听+三迭阳关"句式,如"筵前怯听三迭阳关"(《警世通言》)
2.
定语功能:多修饰"曲/调/声"等音乐相关名词,如"三迭阳关曲未终"(《儿女英雄传》)
文化影响
该成语衍生出"阳关三叠""西出阳关"等变体表达,形成以敦煌阳关为核心的送别文化符号体系。其英文译介"a parting tune with a thrice repeated refrain"既保留音乐特性,又准确传递离别语义,成为跨文化传播的典型范例。当代古琴演奏中,《阳关三叠》仍作为经典曲目传承,维系着成语与音乐实践的活态关联
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